சித்த யோக தெய்வ ஆன்மீக கொள்கை விளக்கம் - 01

இதிலுள்ள கொள்கை விளக்கங்கள் எமது குருவாகிய ஸ்ரீ கண்ணைய யோகீஸ்வரர் அவர்களால் மாணவர்களுக்கு விளக்கப்பட்டது. அனைவரும் உண்மை விளக்கம் பெற வேண்டி இந்தப்பதிவில் வெளியிடுகிறோம். இறை நம்பிக்கை என்றபெயரில் மூட நம்பிக்கைகளை கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு தெளிவினையும் சித்தவித்தை கற்று சித்தர் வழி நிற்பவர்களுக்கான வழிமுறையினையும் தருகிறது. 

இந்த கொள்கைகளும் கடவுள் யார்? உருவவிளக்கம், ஆன்மா, சக்தி, விக்கிரக வழிபாடு, உபாசனா தீட்சை, பூஜை ஏன்?, தியானம், சாதனையில் மனம், சித்தம் ஆகியவற்றின் செயற்பாடு, உண்மை யோகியின் தன்மை, யோகவிஞ்ஞானம், ஆன்மீகத்திற்கான வெளிவேடங்கள், குண்டலினி, சாதனைக்கான தயாரிப்புகள்,எமது துன்பத்திற்கான காரணங்கள் என்ன?, கடவிளின் காட்சி பெறுவதின் விளக்கம், சித்தி பெற்றபின்பு அதை பயன்படுத்துதல், தற்போதைய சடங்குகள் அவசியமானதா?, உண்மையான சித்தயோகியின் பண்புகள் என்பன சுருக்கமாக ஆனால் விளக்கமாக தரப்பட்டுள்ளது.

1.  கடவுள் பிரபஞ்சத்தைப் படைத்தான் என்பதும் அவன் எங்கும் எதிலும் நிறைந்துள்ளான் என்பதும் அனைத்து மதங்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று, அவனுடைய  குணங்கள் மனிதனை  தவிர்ந்த வேறெந்த படைப்புகளிலும் முழுமையாக வெளிப்படவில்லை. ஆகவே மனிதன் தனது தெய்வீக குணங்களை விழிப்படையச் செய்யாமல் வேறெந்த வழிகளிலும் அவனை அடையமுடியாது.
2. கடவுள் என்பது ஒரு மனிதனே, பல தலை, கால்களுடைய உருவமோ, சொர்க்கம் அல்லது மேலுலகத்தில் வசிப்பவனோ அல்ல, அது தூய உணர்வுமய சக்தியாக எல்லவற்றிலும் வியாபித்து எங்கும் பொருளாகவும், சக்தியாகவும் நிலைகொண்டு ஆக்கி, அமைத்து, அழித்து தனது செயலை நடாத்தி வருகிறது.
3. மனிதன் அனைத்து நல்லது கெட்டது என்பவற்றை கடவுளின்  சக்தியினூடாக அவனுடைய  விருப்பத்தின் பெயரில் செய்கிறான், ஆனால் அவனுடைய விருப்பத்தின் பெயரில் செய்பவற்றிற்கான பலனையும் அவனே அனுபவிக்கின்றான்.
4. கடவுள், ஆன்மா மற்றும் சக்தி, பொருள் என்பன அழிவற்றவை இவை ஒன்றிலிருந்து ஒன்று தோன்றியவையல்ல, ஒன்றினுள் ஒன்றாக கலந்து உள்ளவை.
5. மக்கள் கோயிலில் உள்ள விக்கிரகங்களை கடவுள் எனக்கருதுகிறார்கள், இது சுத்தமான அறியாமை. கோயில்,விக்கிரகங்கள் என்பன கடவுளின் உண்மைத்தத்துவங்களை படைப்புத்தத்துவங்களை விளக்கும் சின்னங்கள். புராணங்களில் எழுதப்பட்டுள்ள கடவுளரின் கதைகள் உண்மையில் எப்போதோ, எங்கோ நடைபெற்றதல்ல. இவை மனிதனினுள் நடைபெறும் தெய்வ, அசுர சக்திகளிற்கிடையிலான போரட்டங்களை உருவகப்படுத்தி கூறப்பட்டவை. மற்றும் தற்போது கோயில்கள் வர்த்தக நிலையங்களாகவே காட்சியளிக்கின்றன. உண்மை பக்தன் இத்தகைய இடங்களிற்கு செல்வதாலோ, வழிபடுவதாலோ உண்மையான ஆன்மீகத்தினை பெறமுடியாது. உண்மை ஆன்மீக அதிர்வுகள் இவ்டங்களில் காணப்படுவதே இல்லை. ஆகவே இவ்வாறான இடங்களிற்க்குச் சென்று வழிபடுவதை விட வீட்டலிருந்தே தெய்வ வழிபாடு செய்வது நன்மையான ஒன்று. அதைவிட பெரிய அறியாமை கடவுளைத்தேடி பல இடங்களிற்க்கு யாத்திரை செய்வது. யார் எல்லாவற்றினுள்ளும் நிறைந்து, அனைத்தையும் விட அதிக விளக்கமாக எம்மில் நிறைந்துள்ளானோ அவனை தன்னுள் அறியாதவன், அனுபவிக்காதவன் இந்தப்பிரபஞ்ஞத்தில் எங்கும் அவனை அறியமாட்டான். “ அமர்ந்து, உன்னுள் நோக்கி கடவுளை உணர்”இதுவே உபதேசமாகும்.
6. தனது ஆசைகள், நனமைகளை பூஜை, உபாசனை மூலம் நிறைவேற்றிக்கொள்ள விரும்பும் பக்தன் முதலாவதாக “உபாசனா தீட்சை”  சித்தி பெற்ற குருவிடமிருந்து பெறவேண்டும். தீட்சையென்பது பக்தனிற்க்கு புதிய வேடங்களை, உடைகளை அணிவிப்பதோ, கால் கைகளில் குறியிடுவதோ அல்ல. இவை சுயநலம் மிக்க மதத்தலைவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட முறைமைகள். தீட்சையென்பது பிராண-காந்த அலைகளளுடைய ஆன்ம அதிர்வை பக்தனில் செலுத்தி அவனை அச்சக்தியை உறிஞ்சச்செய்து பின்பு மெதுவாக பூஜை, உபாசனை என்பன மூலம் உயர்வான அதிர்வுடைய சக்தியலைகளை குறிப்பிட்ட தெய்வத்தினுடைய அதிர்விற்க்கு பரிவுறச் செய்து அவ்வலைகளை கவர்ந்து தனக்குரிய நன்மைமையினைப் பெறுவதே தெய்வ உபாசனை, பூஜைகளின் விளக்கம்.
7. ஒருவன் பல்லாண்டுகாலம் பூஜை, உபாசனைகளை முறைதவறாமல் தினமும் செய்து வந்தாலும் தியான சித்தி பெறாமல் அவன் தெய்வ சக்தி தன்னில் விழிப்படைந்திருப்பதை அனுபவிப்பதில்லை. ஆதலால் சித்த யோக பூஜைமுறைகளில் தியானம் ஒரு முக்கிய அங்கமாக்கப்பட்டுள்ளது.
8.  தற்காலத்தில்  மக்கள் இறைவனின் அருளைப்பெறுவதற்காக கோயில்களுக்கு பல பொருட்களை  காசு பணத்தை அளித்து வருகின்றனர். ஆனால் எமது சித்த யோக கொள்கைப்படி “கடவுளே இப்பிரபஞ்ஞத்திலுள்ள அனைத்தையும் படைத்தவனாதலால் அவனிற்கு எந்த ஒரு பொருளும் பக்தனிடமிருந்து அவசியமானதல்ல, அத்துடன் இந்த காணிக்கைகள் ஒருவனிற்கு கடவுளின் அருளை ஆசியை பெற்றுத்தராது”. உண்மையாக அன்புள்ள தந்தை தன் பிள்ளையிடமிருந்து உண்மை அன்பைத்தவிர எதையும் எதிர்பார்ப்பதில்லை, அதுபோல் கடவுள் தன் பக்தனிடமிருந்து உண்மைப் பக்தி ஒன்றைத் தவிர வேறெதையும் எதிர்பார்ப்பதில்லை. சாமி ஆடுதல், வேல் குத்துதல், காவடி எடுத்தல், மலையேருதல், கோயிலைச் சுற்றிவருதல், அங்கப்பிரதட்சணம் செய்தல், தீமிதித்தல், திருவிளாக்கொண்டாடுதல் என்பன எப்போதும் கடவுளின் அருளைத் தருவதில்லை. அதே நேரம் உண்மையு பக்தியுடன் செய்யப்படும் பிரர்த்தனைகள், முழுமையான பாவனையுடன்  செய்யப்படும் வேண்டுதல்கள் பக்தனுடைய நோய்களை, வறுமையை நீக்குவதுடன் அவன் விரும்பிய பலன்களைத்தருகின்றது. பிரார்த்தனை புரியும் போது அவற்றில் எதிர்மறை அர்த்த சொற்கள் அவற்றில் இடம் பெறாதவாறு கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். தமது இஷ்ட தெய்வங்களிடம் தத்தமது இடர்ப்பாடுகளிஅயும் இழப்புக்களையும் துன்பங்களையும் சொல்லிப் புலம்பி அழுவது இற்றைய நாட்களில் பக்தர்களிடம் காணப்படும் ஒரு பழக்கமாய் உள்ளது. இது தவறானது. நவீன பிரார்த்தனையில் பல பிழையான முன் மொழிவுகளும், அறிவீனமான விளக்கங்களும் கணப்படுகின்றது. ஒரு பக்தன் தனது பேரிடர்களை கடந்து இன்பமான வாழ்வை வாழ்வதற்கான விடயங்களை தனது இஷ்ட தெய்வங்களிடம் வேண்டிக்கேட்கவேண்டும்.; ஆனால் மற்றவர்கள் மகிழ்ச்சியாய் இருக்க தனக்கு மட்டும் பற்பல பிரச்சனைகள் நேரும்படி விதித்துவிட்டதாக கடவுளை நொந்துகொள்ளக்கூடாது.. அதேசமயம் பகவத்கீதையில்  கிருஷ்ணபரமாத்மா உபதேசித்ததைப் போன்று ஒருவர் தமது கஷ்டங்களிலிருந்து மீள்வதற்கானதும் பரம் பொருளைச்சரணடைவதற்கான வழிமுறைகளை சித்த யோகத்தின் படி அடையலாம். அதன் மூலம் குறித்த ஒரு பக்தர் தனக்கு எது சிறந்தது எனத் தேர்ந்து அவ்வழிச் செல்லலாம்.
9. பக்தி, கர்ம, ஞான யோகங்கள் அல்லது வேறொரு சாதனை – இவற்றில் எதுவாக இருந்தாலும் ஒருவன்/ஒருத்தி தூய்மையானதும், அறவழியிலானதுமான வாழ்க்கையைக் கைக்கொள்ளாதவிடத்து அவரது இலக்கினை அடைவதற்கான முயற்ச்சிகள் எவற்றிலும் வெற்றி கிட்டவே கிட்டாது. எப்போதும் குரூரமானது, தீங்கிளைப்பதுமான சிந்தனைகளால் நிறையப்பெற்ற மனத்தையுடைய ஒருவன் எவ்வழியிலும் கடவுளின் கடாட்சத்தைப் பெற்றுய்ய மாட்டான், அவ்வாறான ஒருவன் தனது எண்ணங்களை கூர்ந்து கவனித்து கட்டுப்படுத்துவாதோடல்லாது அவற்றை பக்தி சார்ந்ததாகவும் நலம் பயக்கக்கூடியதாகவும் மாற்றிக்கொள்ளா வேண்டும்.
10. தனது கர்மவினையின் தாக்கங்கள் ஆழப்படிந்துள்ள இடமான சித்தத்தை தூய்மைப்படுத்தும் வரையில் ஒருவர் கடுமையான சாதனைகளை பல நீண்டகாலம் செய்தாலும் அவரிற்க்கு எவ்வித பலாபலனும் கிட்டாது. 

சித்தயோக ஆன்மீக கொள்கை விளக்கம் தொடரும்....

அன்பர்களது தங்களுடைய கேள்விகளை பின்னூட்டமிடலாம், தகுந்த பதில் அளிக்கப்படும்!